Anything goes
제목: 무엇이든 가능한 곳
동아시아 사회
도쿄
성 매수 관광객, 일본의 성매매 단속 논란을 부추기다
도쿄에 사는 34세 여성 마이(가명)는 병원에서 일했었다. 하지만 코로나19로 병동이 포화 상태가 되자, 그녀는 업무 스트레스를 너무 크게 느꼈다. 싱글맘으로서 가족을 부양할 돈도 필요했다. 더 높은 급여에 이끌려 그녀는 성매매 업계에 발을 들였고, 처음에는 포르노 배우로 일하다가 '데리헤루(deriheru)', 즉 '출장 헬스' 업소에서 일하게 되었다. 이는 고객의 집이나 호텔로 찾아가는 콜걸을 일컫는 은어다. 그녀는 2시간짜리 서비스 한 번에 3만 엔(190달러)을 번다.
마이는 일본의 거대한 성매매 산업에 종사하는 수십만 명의 여성 중 한 명이다. 연간 2조~5조 엔(120억~310억 달러) 규모로 추산되는 이 산업은 남성들의 사회생활에 깊숙이 뿌리박혀 있다. 2022년 한 연구에 따르면 일본 남성의 48%가 성매매 경험이 있는 것으로 나타났는데, 이는 영국의 11%와 비교되는 수치다. 도쿄의 63세 남성 하기와라는 회사 입사 후 선배들에게 이끌려 성매매 업소를 갔던 것을 통과 의례처럼 기억한다. 30대 남성 에무는 "내 주변 남자들은 대부분 최소 한 번은 가봤다"고 말한다.
하지만 최근 들어 이 산업에 대한 입법자들의 관용이 큰 압박을 받고 있다. 최근 두 가지 계기로 일본인들은 성매매 단속을 규정하는 복잡하고 모호한 법과 관습을 재검토하게 되었다. 하나는 충격적인 범죄 사건이었다. 작년 당국은 일본으로 인신매매되어 도쿄의 한 성매매 업소에서 강제로 일하던 12세 태국 소녀를 구조했다.
두 번째 우려는 도쿄의 유흥가 인근 오쿠보 공원 주변에서 성매매하는 여성들이 눈에 띄게 늘어난 점이다(보통 이곳의 흥정은 네온사인 불빛이 켜진 문 뒤에서 이루어진다). 이 일에 연루된 여성은 상대적으로 적다. 그럼에도 불구하고, 호객 행위(공공장소에서 고객을 기다리거나 접근하는 것)는 일본에서 불법이다. 공공연하게 고객을 기다리는 여성들의 모습은 대중을 불안하게 만들었다.
이 공적 논쟁을 가중시키는 것은 고객 중 일부가 엔화 약세를 틈타 일본으로 몰려든 외국인 관광객이라는 사실이다. 오쿠보 공원에서 그들이 여성들에게 접근하는 영상이 온라인에 빠르게 퍼졌다. 우익 포퓰리즘 정당인 '참정당(Sanseito)'의 가미야 소헤이 대표는 영상에서 "참으로 개탄스럽다"고 말했다. 이러한 분노의 이면에는 자존심 상처가 자리 잡고 있다. 1970~80년대 일본의 호황기에 해외로 성매매 관광을 나갔던 것은 바로 일본 남성들이었기 때문이다.
당국은 최소한 거리에서 호객하는 여성들에 관해서는 행동에 나서기로 결정했다. 최근 오쿠보 공원 주변의 여성들이 구금되거나 체포되었다. 하지만 운동가들은 당국이 성 매수자들을 처벌하려는 노력은 하지 않는 것이 불공평하다고 지적한다. 여성 인권 단체인 PAPS의 가나지리 가즈나는 "경찰이 여성을 연행해가는 동안, 성을 사는 남성들은 옆에서 비웃고 서 있다"고 말한다. 지난 11월 한 야당 의원이 의회에서 이러한 불균형을 제기했다. 이에 다카이치 사나에 총리는 법무부에 현행 관행을 재검토하고 개혁을 고려하라고 지시했다.
변화의 가능성은 일본이 성매매 단속을 어떻게 개선할 수 있을지에 대한 폭넓은 논쟁을 촉발했다. 일부 일본 페미니스트들은 스웨덴, 프랑스 등이 채택한 북유럽식 규제 방식을 도입하기를 원한다. 이는 성 판매자는 처벌에서 보호하되 성 구매자는 범죄자로 규정하는 방식이다. 가나지리 씨는 "성을 사는 것은 여성에 대한 폭력의 일종"이라고 말한다.
다른 일본인들은 구매자에 대한 단속을 강화하면 성매매가 음지로 숨어들어 여성들이 폭력에 더 노출될 것이라고 주장한다. 독일이나 네덜란드처럼 이 산업을 완전히 합법화하고 규제해야 한다는 의견도 있다. 성매매 종사자 옹호 단체인 '시엔테(Siente)'의 나카야마 미사토는 범죄화는 여성을 단순히 피해자로만 취급하여 그들의 주체성을 무시하는 결과를 초래할 수 있다고 주장한다. "성매매는 나쁜 일이 아니며, 정당한 생계 수단이다."
변화가 겉핥기에 그치지 않으려면, 거리의 성매매뿐만 아니라 일본의 거대한 실내 성매매 산업에도 적용되어야 한다. 이곳의 법은 허점이 많고 선별적으로 집행되기 때문이다. 겉으로는 목욕 비용을 지불하는 형태인 '소프랜드(soapland)'를 예로 들어보자. 그 과정에서 성관계가 이루어지더라도 당국은 모른 척 눈감아준다. 커틴 대학의 타카오 야스오는 이것이 일본의 성매매 산업 규제 방식의 전형이라고 말한다. 우선순위는 성매매라는 악덕을 대중의 눈에 띄지 않게 조용히 처리하는 것이다.
근본적인 재고는 이루어질 것 같지 않다. 당분간 법무부는 거리의 성매매에만 좁게 집중하고 있다. 타카오 씨는 이것을 처리하는 것이 "국가가 가용할 수 있는 가장 저비용이면서도 가시성이 높은 단속 형태"라고 지적한다. 시오무라 아야카 의원은 "많은 입법자들, 특히 보수파들은 여성이 성적으로 문란해진다는 생각에 민감하게 반응한다"고 말한다. 공공장소에서 공공연하게 성매매를 유도하는 여성들은 사회적 무질서의 상징이 되어버렸다.
동아시아 사회
도쿄
성 매수 관광객, 일본의 성매매 단속 논란을 부추기다
도쿄에 사는 34세 여성 마이(가명)는 병원에서 일했었다. 하지만 코로나19로 병동이 포화 상태가 되자, 그녀는 업무 스트레스를 너무 크게 느꼈다. 싱글맘으로서 가족을 부양할 돈도 필요했다. 더 높은 급여에 이끌려 그녀는 성매매 업계에 발을 들였고, 처음에는 포르노 배우로 일하다가 '데리헤루(deriheru)', 즉 '출장 헬스' 업소에서 일하게 되었다. 이는 고객의 집이나 호텔로 찾아가는 콜걸을 일컫는 은어다. 그녀는 2시간짜리 서비스 한 번에 3만 엔(190달러)을 번다.
마이는 일본의 거대한 성매매 산업에 종사하는 수십만 명의 여성 중 한 명이다. 연간 2조~5조 엔(120억~310억 달러) 규모로 추산되는 이 산업은 남성들의 사회생활에 깊숙이 뿌리박혀 있다. 2022년 한 연구에 따르면 일본 남성의 48%가 성매매 경험이 있는 것으로 나타났는데, 이는 영국의 11%와 비교되는 수치다. 도쿄의 63세 남성 하기와라는 회사 입사 후 선배들에게 이끌려 성매매 업소를 갔던 것을 통과 의례처럼 기억한다. 30대 남성 에무는 "내 주변 남자들은 대부분 최소 한 번은 가봤다"고 말한다.
하지만 최근 들어 이 산업에 대한 입법자들의 관용이 큰 압박을 받고 있다. 최근 두 가지 계기로 일본인들은 성매매 단속을 규정하는 복잡하고 모호한 법과 관습을 재검토하게 되었다. 하나는 충격적인 범죄 사건이었다. 작년 당국은 일본으로 인신매매되어 도쿄의 한 성매매 업소에서 강제로 일하던 12세 태국 소녀를 구조했다.
두 번째 우려는 도쿄의 유흥가 인근 오쿠보 공원 주변에서 성매매하는 여성들이 눈에 띄게 늘어난 점이다(보통 이곳의 흥정은 네온사인 불빛이 켜진 문 뒤에서 이루어진다). 이 일에 연루된 여성은 상대적으로 적다. 그럼에도 불구하고, 호객 행위(공공장소에서 고객을 기다리거나 접근하는 것)는 일본에서 불법이다. 공공연하게 고객을 기다리는 여성들의 모습은 대중을 불안하게 만들었다.
이 공적 논쟁을 가중시키는 것은 고객 중 일부가 엔화 약세를 틈타 일본으로 몰려든 외국인 관광객이라는 사실이다. 오쿠보 공원에서 그들이 여성들에게 접근하는 영상이 온라인에 빠르게 퍼졌다. 우익 포퓰리즘 정당인 '참정당(Sanseito)'의 가미야 소헤이 대표는 영상에서 "참으로 개탄스럽다"고 말했다. 이러한 분노의 이면에는 자존심 상처가 자리 잡고 있다. 1970~80년대 일본의 호황기에 해외로 성매매 관광을 나갔던 것은 바로 일본 남성들이었기 때문이다.
당국은 최소한 거리에서 호객하는 여성들에 관해서는 행동에 나서기로 결정했다. 최근 오쿠보 공원 주변의 여성들이 구금되거나 체포되었다. 하지만 운동가들은 당국이 성 매수자들을 처벌하려는 노력은 하지 않는 것이 불공평하다고 지적한다. 여성 인권 단체인 PAPS의 가나지리 가즈나는 "경찰이 여성을 연행해가는 동안, 성을 사는 남성들은 옆에서 비웃고 서 있다"고 말한다. 지난 11월 한 야당 의원이 의회에서 이러한 불균형을 제기했다. 이에 다카이치 사나에 총리는 법무부에 현행 관행을 재검토하고 개혁을 고려하라고 지시했다.
변화의 가능성은 일본이 성매매 단속을 어떻게 개선할 수 있을지에 대한 폭넓은 논쟁을 촉발했다. 일부 일본 페미니스트들은 스웨덴, 프랑스 등이 채택한 북유럽식 규제 방식을 도입하기를 원한다. 이는 성 판매자는 처벌에서 보호하되 성 구매자는 범죄자로 규정하는 방식이다. 가나지리 씨는 "성을 사는 것은 여성에 대한 폭력의 일종"이라고 말한다.
다른 일본인들은 구매자에 대한 단속을 강화하면 성매매가 음지로 숨어들어 여성들이 폭력에 더 노출될 것이라고 주장한다. 독일이나 네덜란드처럼 이 산업을 완전히 합법화하고 규제해야 한다는 의견도 있다. 성매매 종사자 옹호 단체인 '시엔테(Siente)'의 나카야마 미사토는 범죄화는 여성을 단순히 피해자로만 취급하여 그들의 주체성을 무시하는 결과를 초래할 수 있다고 주장한다. "성매매는 나쁜 일이 아니며, 정당한 생계 수단이다."
변화가 겉핥기에 그치지 않으려면, 거리의 성매매뿐만 아니라 일본의 거대한 실내 성매매 산업에도 적용되어야 한다. 이곳의 법은 허점이 많고 선별적으로 집행되기 때문이다. 겉으로는 목욕 비용을 지불하는 형태인 '소프랜드(soapland)'를 예로 들어보자. 그 과정에서 성관계가 이루어지더라도 당국은 모른 척 눈감아준다. 커틴 대학의 타카오 야스오는 이것이 일본의 성매매 산업 규제 방식의 전형이라고 말한다. 우선순위는 성매매라는 악덕을 대중의 눈에 띄지 않게 조용히 처리하는 것이다.
근본적인 재고는 이루어질 것 같지 않다. 당분간 법무부는 거리의 성매매에만 좁게 집중하고 있다. 타카오 씨는 이것을 처리하는 것이 "국가가 가용할 수 있는 가장 저비용이면서도 가시성이 높은 단속 형태"라고 지적한다. 시오무라 아야카 의원은 "많은 입법자들, 특히 보수파들은 여성이 성적으로 문란해진다는 생각에 민감하게 반응한다"고 말한다. 공공장소에서 공공연하게 성매매를 유도하는 여성들은 사회적 무질서의 상징이 되어버렸다.